Der Lagerkoller

Der sogenannte „Lagerkoller“ bezeichnet einen psychischen Ausnahmezustand, der entsteht, wenn Menschen über längere Zeit unter beengten, künstlichen oder als unfrei empfundenen Bedingungen leben müssen.

Typische Symptome sind unter anderem:

• Gereiztheit,
• aggressive Diskussionen über vollkommen belanglose Dinge,
• zunehmende Realitätsverzerrungen,
• emotionale Übersteuerung,
• total sinnlose Gruppenkonflikte,
• ein auffällig gesteigertes Bedürfnis nach Ersatz- und Fluchthandlungen,
  sowie
• die plötzlich einsetzende Überzeugung, man müsse andere Menschen „zu ihrem Glück zwingen“.

Besonders häufig tritt Lagerkoller dort auf, wo natürliche Lebensräume zunehmend durch künstlich geschaffene Erlebnis-, Konsum- und Verwaltungslandschaften ersetzt werden.

Der Begriff „Lagerkoller“ stammt ursprünglich aus Militär-, Arbeits-, Gefangenen- und Notlagern und beschreibt einen psychischen Ausnahmezustand, der durch beengte Lebensbedingungen, fehlende Selbstbestimmung, monotone Abläufe sowie dauerhaft empfundene Ausweglosigkeit entstehen kann.

Die moderne Gesellschaft versucht diesen Zustand oftmals durch:

• Eventisierung,
• Dauerunterhaltung,
• öffentlichkeitswirksame Symbolpolitik,
• multimediale Dauerbeschallung,
• sowie (pseudo-)therapeutisch wirkende Blumenarrangements
  zu kompensieren.

Der Lagerkoller gilt inzwischen als eine der zentralen Begleiterscheinungen spätmoderner Massengesellschaften und wird von Betroffenen häufig nicht mehr als solcher erkannt, da sich die Symptome – auch über die negativen Aspekte der Gruppendynamiken – auf kollektiver Ebene normalisiert haben.

Der LAGA-Koller

Der sogenannte „LAGA-Koller“ stellt eine regionale Sonderform des klassischen Lagerkollers dar und tritt bevorzugt im Umfeld großflächiger künstlicher Verschönerungs-, Aufwertungs- und Selbstbeweihräucherungsmaßnahmen im Zusammenhang mit sogenannten Landesgartenschauen – LAGAs – auf.

Besonders auffällig ist hierbei die psychologische Gleichzeitigkeit von:

• öffentlicher Dauerbegeisterung,
• künstlich erzeugter Harmonie,
• systematischer Verdrängung natürlicher Lebensrealitäten,
• steigender sozialer Entwurzelung,
  sowie
• einer auffällig aggressiven Verteidigung offizieller Glückserzählungen.

Typische Begleiterscheinungen eines fortgeschrittenen LAGA-Kollers sind:

• die Verwechslung von Blumenkübeln mit Sozialpolitik,
• die Annahme, man könne verlorene Lebensqualität durch dekorative Sitzbänke (auch als sogenannte Stadtmöbel) ersetzen,
• die zunehmende Übertünchung gesellschaftlicher Probleme mit einer immer penetranter werdenden Eventisierung,
• sowie ein auffällig gesteigertes Bedürfnis, jede Form von Kritik als „schlecht für das Stadtimage“ umzudeuten.

Besonders schwere Verläufe können dazu führen, dass:

• Verdrängung plötzlich als Fortschritt,
• künstliche Erlebnisräume als „natürliches Leben“,
• und Dauerwerbung als Stadtentwicklung wahrgenommen werden.

Die gesellschaftliche und psychologische Ursachenforschung des LAGA-Kollers steckt derzeit allerdings noch weitgehend in den (digitalen) Kinderschuhen, da viele Beteiligte gleichzeitig mit:

• Standortmarketing,
• Fördermittelromantik,
• Imagepflege,
  oder
• dem total selbstverliebten Betrachten blühender Hochglanzbroschüren beschäftigt sind.